- لا تراه عين وقت ظهوره إلّا رأته كلّ عين . فمن قال لكم غير ذلك فكذّبوه « 1 » . . ( فلا بدّ أن يكون ظهوره في عصر التلفزيون ، وما هو أكثر من التلفزيون لتراه كلّ عين حين ظهوره دفعة واحدة . وهذا الخبر من الأخبار المعجزة المنبّئة بالغيب ، نقلها أئمتنا عن جدّهم أمين اللّه على وحيه وعزائم أمره . وكفى بذلك صدقا وحقّا . . يدل على صدقه وكونه من عند اللّه ، صدوره قبل جميع مكتشفات العصر الحديث ووسائله بألف ومئات السنين ! . وقد روي هذا الحديث عن أمير المؤمنين عليه السّلام . . فسدّد اللّه بصيرتك النافذة عبر العصور والأحقاب يا سيدي ، فإنك كأنك وأبناءك الميامين تروننا متحلّقين حول التلفزيون ننظر إلى فارسكم المظفّر بحيث نحسّ كلّنا كأنه معنا معنا في بيوتنا ! . ورحم اللّه قدماء رواتنا فإن أمانة النقل عندهم ، وورعهم في إبقاء الأحاديث بلفظها وإن لم يجدوا لها تعليلا ميسورا ، وإيمانهم بجميع ما صحّ عنكم وإن لم يفهموا مصداقه ، كلّ ذلك أوصل إلينا هذه الأخبار المقدّسة كما صدرت عنكم دون زيادة أو نقصان ، لنكون على بيّنة من أمرنا حين حصول هذا المخطط الإلهي الذي تدل عليه أخبار تنادي على صدقكم عند القريب والبعيد . . فجزاكم اللّه الخير كله بما أزلتم من عمانا ، وبما أنرتم من طريقنا في هذه العهود الضّالة والأهواء المصطرعة ! . ) قال الإمام الرّضا عليه السّلام : - إن الخضر شرب من ماء الحياة ، فهو حيّ لا يموت حتى ينفخ في الصور . . . وإنه ليأتينا فيسلّم علينا فيستمع صوته ولا يرى شخصه . وإنه ليحضر أينما ذكر ، فمن ذكره فليسلّم عليه . وإنه ليحضر الموسم كلّ سنة فيقضي جميع المناسك ، ويقف بعرفة فيؤمّن على دعاء المؤمنين . وسيؤنس اللّه به وحشة قائمنا عليه السّلام في غيبته ، ويصل بها وحدته « 2 » . ( فالقائم المهديّ عليه السّلام موجود وإن كان غائبا عن الأبصار . . وليس هو الموجود الوحيد الغائب عن متناول حواسّنا ، والذي نؤمن به ونعتقد وجوده دون أن نراه .

--> ( 1 ) إلزام الناصب ص 215 والبحار ج 53 ص 6 وبشارة الإسلام ص 267 . ( 2 ) البحار ج 52 ص 152 ومنتخب الأثر ص 262 وص 277 بلفظ قريب عن العسكريّ عليه السّلام .